2026年上半年读书笔记
长尾理论
长尾理论阐释的实际上是丰饶经济学(economics of abundance)——当我们文化中的供需瓶颈开始消失,所有产品都能被人取得的时候,长尾故事便会自然发生。
我们的文化和经济重心正在加速转移,从需求曲线头部的少数大热门(主流产品和市场)转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间限制和其他供应瓶颈的时代,面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。
解释了更多的TikTok创作者,任何商品都有人售卖,最大的赢家是TikTok,长尾挖掘者的能力是好奇心,围绕长尾这个群体的是各种支撑服务,支付、创作工具…
Release 2.0 Esther Dyson
戴森无疑洞察到了网络社会的根本特征:互联性。
在微软(Microsoft)取代IBM成为信息业的标准制定者之后,谁会取微软而代之?答案是谁也不会:一个产业围绕一个中心领袖而成长发展的模型,将会让位于崭新的分权市场模型。
网络既可以用来造福社会,也可以用来危害人间(像多数工具一样),它将权力下放给无权者的方式具有不对称性。也就是说,它破坏了中央权威,无论其好坏,却帮助多种多样的势力共同行动,无论它们是好是坏。换句话说,它是一个虚弱的宣传工具,却是施展阴谋的好地方。
电脑化空间赋予孩子与成年人一样的力量,但却没有给他们以相同的智慧。与以前相比,孩子可以更加便宜、更加轻松地离家游荡。大多数情况下,他们前往闹市区、夜总会、红灯区、异国他乡或是朋友家并不是一件容易的事情,现在,他们可以随意前往网上那些见不得人的去处。并且,在电脑化空间里,没有人知道你还不到15岁——就连其他13岁的同龄人也不清楚。
说服仍然是一门人类艺术而不是一种计算机技术。
品牌通识_科学系统的品牌全景
品牌的投入多少与企业的大小没有必然关系,它只与企业想要解决的问题和企业想要达到的总体战略目标有关
商业不变的本质是创造价值,品牌作为企业生存和发展的一个辅助性职能,其本质是价值认知。
价值认知(Value Cognition)是相关利益群体对品牌主体 价值意义的反映。
第一,可被感知。
第二,可被识别。
第三,可被关联。
可被关联 — 价值的边界
关联有三个维度 :nextbigtoy
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品牌主体与目标人群的关联(你服务谁,边界越清晰越有效)
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品牌价值与社会共识的关联(越大的共识,越大的影响力)
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企业价值与消费者已有认知的绑定(王老吉绑定"怕上火",不是创造认知,而是抢占认知)
第四,可被联想。
第五,可被资产化。
人们通过自身的知觉经验来判断价值的存在和强度。因此,价值必须经过创意的概念化,转化为人们的知觉经验和才能,从而形成价值认知。
第一个关联是品牌主体与相关利益方之间的关联。价值是人的心智的主观判断,因此,企业在价值表达上就需要明确自己可满足、可连接的对象范围。这个需求和人群边界越清晰越好。品牌要树立鲜明的旗帜,在茫茫人海中吸引与之相匹配的人群,让他们主动向自己靠近。品牌的价值越清晰,人群匹配的效率就越高。品牌不能去追求满足所有人的期望,而应该去追求让特定群体觉得他们具有特殊性和重要性。
对电商实操的启示
结合你在 TikTok Shop 和 Shopee 的业务场景,这五个属性可以直接对应到具体动作:
| 价值认知属性 | 电商/内容场景中的实践 |
|---|---|
| 可被感知 | 把产品功能翻译成场景化痛点(短视频脚本、主图文案) |
| 可被识别 | 视觉系统统一(店铺风格、包装、头图) |
| 可被关联 | 精准圈定目标人群,绑定已有消费习惯或使用场景 |
| 可被联想 | 持续内容输出,在用户心智中建立一致的品牌印象 |
| 可被资产化 | 粉丝沉淀、复购率、品牌词搜索量、达人合作溢价 |
华杉讲透《孙子兵法》
真正的战略,真正的胜战,看上去往往平淡无奇,是没有故事的。
为什么说把计”理解为奇谋巧计,是价值观问题?因为那是人性的弱点,贪巧求速,总想设个奇谋巧计就搞定了。这恰恰是孙子反对的。《孙子兵法》不是讲奇计得胜的书,是讲实力决胜的书。
孙子的计,是基本面,不是操作面。
不能等待,是巨大的性格缺陷。总觉得要战斗才是英雄男子汉,不懂得等待是战斗的一部分,而且是非常重要的组成部分。