弱传播

传播改变人生

“世界上所有的成功，都离不开传播。极端地说，要成功就必须得到人们的认可，即使众人皆醉我独醒，独醒也需要被认可，而认可的获得，就需要传播。”

“有三种类型的组织都擅长传播。
第一种是宗教组织。宗教不生产任何生活必需品，也不销售任何商品，它不怕经济危机，也永远不会破产，更不担心政权轮替。就其本质来看，宗教是一个传播组织，教会是世界上最大的大众传媒，它的员工就是传教士。传教的“传”，指的就是传播。宗教只生产一样东西，那就是内容；它只负责一样工作，那就是传播。”

“第二种是政党组织。政党的原始资产就是传播。同样，政党也不直接生产任何物质，除了生产内容，它主要的工作就是传播，它通过传播争夺执政权，通过传播掌握资源，通过传播获得支持，乃至一切。

第三种是传媒组织。大众传媒，顾名思义，就是专司传播的，如纸媒、电视、网络（微博、微信）等。

宗教传播信仰，政党传播信念，传媒传播信息，它们通过传播不同的内容，获得地位，掌握权力，实现目标。”

“传播能力是人类最重要的能力”

“每一个想改变世界也想改变人生的人，请先用传播的方法，处理好自己身边的关系，比如家庭、职场、朋友，等等。”

“人类90%以上的冲突，不是核心利益上的冲突，而都是不恰当的传播造成或放大的。”

“人一出生，他的第一个舆论武器就是哭”

“在婴儿期，没有一个人是实力派，都是无力派，但照样传播。每一个所谓的实力派，也都是先依靠传播，后取得实力的。每一个人都是在别人的帮助下长大的，而想获得别人的帮助，就必须学会与利用传播。”

“最伟大的传播不是当代传播，而是跨代传播！”

“传播就是宇宙的一种存在方式。宇宙的爆炸是传播，宇宙的膨胀也是传播。”

“人们为什么敬畏经典？因为真正的经典不仅是那个时代传播的胜出者，也是之后无数时代传播的胜出者。”

“弱传播假说认为：舆论的世界是一个弱传播的世界，在这个世界里，舆竞天择，弱者生存。”

“弱传播：舆论世界的法则”

“舆论public opinion是一种公开的表达，反过来说，没有公开的东西不能称之为舆论。”

“无论哪个时代，公共舆论总是一支巨大的力量，尤其在我们时代是如此”

“关注开始，舆论产生；关注持续，舆论进行；关注变化，舆论运动；关注消失，舆论终结。舆论始于关注，终于关注。”

“舆论做一个最简单的定义：舆论是一种关注。”==

“关注”一定是有对象（一个问题）的，没有对象的关注就不可能产生舆论”

“舆论的一致性，表现在它关注的对象是一致的，但关注本身，却可以是不同意见的集合”

一定是同一个的关注，可以是不同的意见。

“舆论的力量不仅是压力，更重要的是压强。压强的公式P=F/S，S 就是面积。舆论的压强是压在表面上的，跟体积无关，而是跟表面积有关。”

“只有肤浅的学问，没有肤浅的研究对象。越是表面的东西，越是可能蕴含着深刻的本质。就像中医望闻问切，从人体的表征中，发现生命的本质。即便是西医，也非常重视生命的表征与病症。”

“舆论进一步下定义：舆论是对任一对象关注的表达与聚集。”==

“由多数人传播（多数人作为传播主体）、向多数人传播（多数人作为传播对象）、在多数人间传播（多数人作为传播路径），都可以引发关注的聚集，实现舆论能量的集合性。这样，舆论的主体未必应当是多数人，任何个人或机构，只要引发了关注的聚集，就制造了舆论，他就是舆论的主体。”

“舆论主体可以是政府、政党、企事业单位、社会组织、群众团体、大众媒介、被组织起来的民众、分散或独立的“个人”

“舆论的最终定义就可以简化为：舆论是关注的表达与聚集。”==

“人类生活在两个世界。一个世界是原本的现实世界，一个世界是传播的舆论世界。”

“第二，“两个环境说”的虚拟环境，主要指的是媒介环境，媒体是虚拟环境的制造者；“两个世界理论”的舆论世界，却指的是由关注聚集而建构的世界，任何个人与机构都可以制造或引发关注聚集，他们都是舆论世界的制造者。”

“李普曼是“两个世界理论”的开拓者。《公众舆论》一书被德国学者伊丽莎白·诺尔-诺依曼称为“启示录”[4]。我以为李普曼给人类带来的最伟大的启示是：舆论不仅仅是一个现象，它还是一个世界（环境）。”

“现实世界里，人们通过自身直接获得的信息实在太少，对生活世界的认知绝大多数来自传播。比如，大家知道唐朝李白写诗，北京有一个动物园老虎咬死了人，美国总统对中东问题发表谈话，印尼发生了地震……所有的这一切，绝大多数人都没有亲历，即便亲历也无法看到全部，它们都是别人传播给我们的信息。如果这一切没有被传播，或者传播了没有被关注，那么，它们仍然属于现实的世界，而不是舆论的世界。”